15 червня за церковним календарем – Святителя Никифора

15 Червня 2018 09:33

15 червня
Святителя Никифора, патріарха Царгородського
Києво-Братської ікони Божої Матері

Святитель Никифор, патриарх Константинопольский, исповедник (~758–828)
Дни памяти: 13(26) марта (Перенесение мощей), 2(15) июня

15 червня за церковним календарем - Святителя Никифора

Святитель Никифор Исповедник родился в Константинополе во второй половине VIII века. Глубокая вера и готовность к подвигу исповедничества были заложены в нем его родителями, Феодором и Евдокией. Они дали сыну настоящее христианское воспитание, подкрепленное примером их собственной жизни. Отец его пострадал как исповедник Православия от императора-иконоборца Константина Копронима (740 – 775). Мать, разделявшая все испытания своего мужа, последовала за ним в изгнание, а после его смерти вернулась в Константинополь и окончила жизнь в иночестве. Святой Никифор получил хорошее светское образование, но больше всего изучал Священное Писание и читал духовные книги.

В царствование Льва IV (775 – 780) святой Никифор получил звание царского советника. Находясь при царском дворе, он продолжал вести строгую, добродетельную жизнь, твердо хранил чистоту Православной веры и. ревностно защищал почитание святых икон. После смерти Льва IV, в царствование Константина VI (780 – 797) и его матери святой Ирины, в 787 году в Никее был созван VII Вселенский Собор, осудивший иконоборческую ересь. Глубоко зная Священное Писание, святой Никифор от имени императора выступил на Соборе в защиту Православия, чем оказал большую помощь святым отцам Собора.

После Собора святитель Никифор несколько лет оставался при дворе, но полная суеты жизнь всё более и более тяготила святого. Он оставил службу и поселился в уединении, при Босфоре, проводя жизнь в научных трудах, безмолвии, посте и молитве. Святой Никифор построил церковь, основал монастырь и вел строгую иноческую жизнь еще до принятия иноческого пострига.

В царствование императора Никифора I (802 – 811), после кончины святого Патриарха Тарасия. Святитель Тарасий, Патриарх Константинопольский (784 – 806), святой Никифор был избран на его место, принял иноческий постриг и священнический сан и был возведен на патриарший престол 12 апреля 806 года, в день святой Пасхи.

При императоре Льве V Армянине (813 – 820), яром приверженце иконоборческой ереси, для Церкви вновь начался период смут и гонений. Император не мог сразу начать открытое гонение на Православие, поскольку иконоборчество было осуждено VII Вселенским Собором. Святой Патриарх продолжал служить в Великой церкви, смело убеждая народ хранить Православную веру, и проводил последовательную и неослабную борьбу с ересью. Император начал вызывать из ссылки епископов и клириков, отлученных от Церкви VII Вселенским Собором. Составив из них еретический собор, император потребовал, чтобы Патриарх явился для прений о вере. Патриарх отказался рассуждать о вере с еретиками, так как учение иконоборцев уже было предано анафеме VII Вселенским Собором. Он всячески старался образумить императора и его окружение, безбоязненно разъяснял народу учение о почитании святых икон, написал увещания к императрице и градоначальнику Евтихиану, ближайшему к императору сановнику, присоединив в конце пророческое слово о скорой гибели еретиков от “карающей руки Господней”. Тогда еретический собор отлучил от Церкви святого Патриарха Никифора и его предшественников – блаженнопочивших Патриархов Тарасия. Святитель Тарасий, Патриарх Константинопольский и Германа. Святитель Герман, Патриарх Константинопольский. Святитель Герман, патриарх Константинопольский. Святой Никифор был сослан сначала в монастырь в Хрисополь, а затем – на остров Проконнис в Мраморном море. После 13 лет лишений и скорбей 2 июня 828 года святой Патриарх Никифор скончался в изгнании.

13 марта 847 года нетленные мощи святого Патриарха Никифора, пролежавшие в земле 19 лет, с торжеством были перенесены в Константинополь в соборную церковь Святой Софии.

Святитель Никифор был выдающимся церковным деятелем своего времени, “украшением века и кафедры” и, много послужив Церкви, оставил обширное духовное наследие – многочисленные труды исторического, догматического и канонического содержания.

Києво-Братська ікона Божої Матері

15 червня за церковним календарем - Святителя Никифора

В Україні є багато величних ікон, які століттями дарують людям віру, надію, підтримку, духовне та фізичне зцілення. Серед них і Києво-Братська ікона Божої Матері. Ікона чудесно з’явилася 1654 року у Борисо-Глібській церкві в місті Вишгороді (нині Київська область). У 1662 році, під час війни Росії з Польщею, місту було завдано великої шкоди, храм був пограбований. Однак Промисел Божий зберіг чудотворну ікону Божої Матері, яку своєчасно винесли з храму і пустили по Дніпру. Вода принесла ікону до Київського Подолу, де її прийняли з належною честю і поставили в Братський монастир.

Сам монастир був заснований у 1588 році. При монастирі було зведено школу для дітей шляхтичів i міщан та будинок для “странникiв духовних”. За митрополита Петра Могили тут у 1631 році була затверджена академія. В одному з давніх монастирських документів знаходимо запис: “Святиню цього храму (Богоявленської церкви) складають чудотворна ікона Братської Божої Матері, що була принесена хвилями Дніпра з розбуреного татарами Вишгорода в 1662 році; вона знаходиться на правому боці храму біля стовпа в особливому кіоті, на узвишші; щотижня по суботах перед іконою читається акафіст Божої Матері”.

Існувала “Пісня про чудотворну Києво-Братську ікону Богоматері”, складена після 1692 року. Святкування Києво-Братської ікони Божої Матері здійснюються тричі на рік: 23 травня, 15 червня, 19 вересня. Оригінал ікони не зберігся. Писана з неї ікона “міра в міру” знаходиться нині в Київському монастирі Покрови Божої Матері. Особливість ікони в тому, що праворуч від Богородиці з Немовлям зображений Антоній, а ліворуч Феодосій – святителі Києво-Печерські.